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巴比行拷问中国慈善

来源:中国经营报   2010/10/9 16:26:43
摘要:盖茨、巴菲特的“慈善晚宴” 把中国慈善事业的火点着了,当然,李连杰“壹基金”的生存困境、陈光标“裸捐”的争议等也都加了把
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  盖茨、巴菲特的“慈善晚宴” 把中国慈善事业的火点着了,当然,李连杰“壹基金”的生存困境、陈光标“裸捐”的争议等也都加了把柴。

  争议也是备受关注的开始,更主要的是争议在一定程度上可以带来财富观念的转变、社会心态的营造甚至是制度体系的开放与建设,如果中国慈善事业能由此开始步入良性的轨道,实则是社稷和民众之福。

  9月30日上午10点,主持人宣布记者见面会结束之后,巴菲特和比尔·盖茨离开座位,从主席台侧面走向北京国贸三期的大会议室的后门,一位台湾电视台的女记者仍然从座位上跳起来大声喊着自己的问题:“Mr.Gates……”

  这场被寄予了极大期待的记者见面会伴随着两位富豪头也不回的背影结束。9月29日晚间,这场被媒体舆论渲染的意义非凡的晚宴在北京北六环外一处叫做拉菲特城堡酒店举行,近百名记者当晚在城堡外一无所获。

  北京师范大学壹基金公益研究院院长、民政部前官员王振耀认为,这场并没有进行“劝捐”晚宴对国内慈善业的意义十分重大,“和上次汶川大地震全民慈善行动的爆发不同,这次引发了全民的大讨论,对现代慈善理念在中国的推广是很有意义的。”

  纠结的晚宴

  9月29日晚,被邀嘉宾潘石屹在赶到拉菲特城堡之后,杨澜对他抱怨:你在微博上把见面的地点透露了,现在大门口围着许多记者。“我问,见面的地点是保密的吗?杨澜说,是的。我想我们又不是地下工作者,怎么这么多的保密呢。”潘石屹在自己的微博上这样调侃。“(杨澜)安排吴征坐我边上,我发一条微博,他捅我一下。”

  事实上,大多数一直被封锁晚宴相关消息的记者们都是通过潘石屹那条发自9月27日的微博获知具体举办时间和地点的,他还在那条微博上说:“我想那天一定会有很多媒体记者”,事实证明,的确如此。

  自从8月初传出盖茨、巴菲特将在9月底赴北京邀请50位中国富豪参加慈善晚宴的消息,主办方一直拒绝透露相关信息,但越是如此,越引得舆论翘首关注。一时间,哪些富豪将被邀请、是不是要借着晚宴的机会“劝捐”、中国的富豪会不会赴会等种种疑问不断刺激着人们的神经。

  拉菲特城堡像一个庄园,主城堡外是大片的绿地和高尔夫球场,尽管记者们被允许进入庄园的大门,但仍然被挡在主城堡百米开外,对里面正在谈论的内容无从得知。

  事后,参加了晚宴的万通集团董事长冯仑向媒体记者表示,“整个晚宴,很诚恳,令人感动,同时分享很多智慧,融洽的讨论。充分看到了世界和中国的成功者对社会责任的真诚,我今天真的很感动,大家真的是认真地在研究这个事情,没有政府的强制和委派。”

  国内舆论之所以会将晚宴的目的理解为“劝捐”,是因为盖茨和巴菲特不久前刚刚在美国通过晚宴的形式说服了40个美国富豪家庭参与到他们提出的“慈善捐赠承诺”中来,大多数富豪承诺将把自己一半的财富捐赠给慈善事业。巴菲特和盖茨还专门为这个活动建了一个名为“捐赠宣言”的网站(www.givingpledge.org),把这些富豪的名单列在上面。这难怪会让国内接到邀请的富豪们忐忑不安。

  大连万达集团董事长王健林就公开表示:“中国现在谈慈善很需要,但是大谈慈善为时尚早。……去不去参加那个晚宴,我看不重要……”

  尽管如此,大多数被邀请的国内富豪还是都参加了。其中包括曹德旺、陈光标、刘永好、牛根生、柳传志、冯仑、马云张朝阳、李连杰、潘石屹张欣夫妇等等。

  “如果我和盖茨的努力能够推动中国最富有的人们根据自己意愿去从事更多的慈善事业,那么此次中国之行便是圆满成功。”巴菲特表示。但是,他也承认,之所以会将中国选为“慈善晚宴”的第二站而并没有考虑欧洲是因为,“欧洲已经有了几代人的积累,慈善形式和机制都建立起来了,都有他们做事的准则。”所以他们选择了中国,并且明年将去印度举行慈善晚宴。很明显,他们还是希望能够用自己的经历影响新兴国家的富豪群体。

  争议“裸捐”

  晚宴举行之时,正是号称“中国首善”的陈光标高调宣布“裸捐”之后不久,而陈光标的“裸捐”正是直接响应盖茨、巴菲特提出的富豪捐出一半财产的主张。

  9月7日,陈光标在自己的博客上发表了致盖茨、巴菲特的公开信,其中这样写道:“我在此郑重宣布,将做第一个响应并支持你们行动的中国企业家。在我离开这个世界的时候,将不是捐出一半财富,而是‘裸捐’——向慈善机构捐出自己的全部财产。这也是我给你们两位先生中国之行的见面礼。”

  此行动立即引起了国内舆论的极大关注,在晚宴举行当天,他同样向两位世界富豪表达了自己的这一心意,但立即引来华远地产总裁任志强的激烈评论:“很奇怪,为什么中国人要给美国富人送见面礼?……这个见面礼让本来无私的慈善变成了为某一私利服务的工具与招牌。真可悲的心态,让伟大的事变成了三俗的宣言。”

  也有网友主张应该更加宽容的对待陈光标的“裸捐”行为。不过,陈光标目前的慈善道德高位似乎使得他对中国的其他富人造成了很大的心理压力。

  陈光标在另一篇博文中说,“目前,我在全国十多个城市有600多台大型设备,在北京、上海、香港、南京等地购置有办公楼,再加上其他固定资产和现金一起,大约有50多个亿。这就是我目前的全部家当。”他表示,近期将找一家最权威的公证处,对财产进行公证。“未来争取要创造更多的财富,从中国首善变成全国首富,而所有挣回来的钱,死后都将一分不留,全部捐献给社会。”

  陈光标甚至不打算分一点自己的财富留给自己的家人和孩子,他的理由是,孩子只要继承了吃苦耐劳的精神,未来靠自己就肯定没问题,“我留给他的是精神财富”。

  这样的做法显然已经和盖茨、巴菲特倡导的慈善有了不小的差别。巴菲特说:“一定要把家人照顾好,做慈善不应该妨碍家人现有的生活。怎么做到这一点?就要跟家人一起商量,听从家人的建议,并且每五年修改一次遗嘱,一起讨论哪条合适哪条不合适。”而事实是,晚宴上,中国富豪提出的难以处理的问题中,和家人、子女的关系正是很重要的一个,“这和美国很相似,但是由于中国现在出现的都是第一代的富豪,在面对这个问题时,会更加难以抉择。”

  北京师范大学中国慈善事业研究中心主任汪大海告诉记者,其实中国有源远流长的慈善传统,而“裸捐”正是中国慈善观念的最高境界。“所以我们首先还是要肯定陈光标,他是在用自己的行动切实地推进中国的慈善事业。”他同时表示,富人们有钱,可以用自己的方式表达对社会的热情,这是他们的人生自由,“我们不应该相逼。我们更不应该把富豪们捐多捐少当成慈善这把道德利剑下可怜的‘鱼肉’”。

  而河北大午农牧集团创始人孙大午则向记者提出了另一个值得深思的问题,“陈光标宣称自己现在的资产有50个亿,要‘裸捐’,精神是值得尊重的,但他好像混淆了企业法人资产和个人资产两个概念,就算作为独资的企业,在企业法人成立后,企业的资产也已经不属于投资人,而是属于企业法人,背后是成百上千的工人,投资人只可以享受投资收益,或者在公司上市后的股票套现,但是没有权力支配全部企业资产。所以他现在不能宣称自己要将50个亿捐出去,那还得了?”

  孙大午直言,虽然他号称亿万富豪,现在要是让他捐真金白银,他连100万元都拿不出来,“我几乎所有的资产就是这一企业,我只是个投资人而已,它们不属于我,属于我的只是那几间个人的房子。”

  万通基金会秘书长李劲则表示:“裸捐”作为个人行为是值得赞赏的,但在中国目前的财富积累阶段,未必值得提倡,因为损害的是一个企业的造血功能。

  再看巴菲特,他认为一定要到快退休或离任时才考虑做慈善,而不是在事业最高峰时。他的公司赚钱赚了50年之后开始做慈善。而盖茨则是在成立微软25年之后成立了盖茨基金会,最初也是两边兼顾,后来发现两头都做不到最好,于是干脆辞去CEO,专心做慈善。

  不少中国企业家在创办企业15年甚至10年后就成立了非公募基金会。“挣钱比他们晚,觉悟比他们早,我们完全在道德上优于巴菲特和盖茨了。”冯仑说。

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关键字:慈善晚宴,中国慈善,拷问

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