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【四熙堂展讯】问石:素音记第三季-归来

来源:中视一带一路频道   2018/2/9 8:28:29
摘要:问石,本名[程启],甘肃武威人。斋号白隐草堂、问石庵等,现居北京。 四熙堂文化创始人,东方禅艺书法院副秘书长, “水墨载途”全国书画巡展发起人之一。
 素心觅梵音,问道撼磐石。
[西南禅宗祖庭  重庆双桂堂方丈   释身振]
纸素挥洒抒胸臆,奇音萦绕透禅机。
[重庆慈云寺方丈  释正澄]
 
【四熙堂展讯】问石:素音记第三季-归来
 
【四熙堂展讯】问石:素音记第三季-归来

【四熙堂展讯】问石:素音记第三季-归来
   2014年,我和问石商定以“素音记”策划一个问石书法个展,位置选在798的树下画廊,目的是迎接问石即将出生的小女儿,当时他给女儿起的名字就叫程素音,展览开幕一结束这个娃娃就呱呱落地了,可以说是玄妙得很。时至今日,素音记已经是第三季,小素音也已经过了三周岁的生日,在2018春节之前,在小素音从甘肃回城团聚之时,再次以素音记聚首,分享归来的喜悦。
【四熙堂展讯】问石:素音记第三季-归来
      问石的字师法八大山人、弘一等前贤,逐渐形成自己对书法的认知。弘一曾说:“我觉得最上乘的字或最上乘的艺术在于从学佛法中得来。要从佛法中研究出来,才能达到最上乘的地步。所以,诸位若佛法有一分的深入,那么字也会有一分的进步,能十分的学佛法,写字也可以十分的进步”。弘一言外之意则是书法高低在于书法之外
【四熙堂展讯】问石:素音记第三季-归来



 
   那什么是书法?书法,书写之法,书好理解,法从何来?法是源于书写者,书写者的趣味,人生感悟,甚至性格,大至人生三观,小至线条印记,我们常说字如其人,书法是线条的艺术,以线条书字、以字成文,以文成章,以章法来抒发作者内心之情之境的即抽象又具象的艺术,抽象是说书法本是区别实物的符号,具象,正所谓字如其人,抽象的符号却能更清晰的认识具象的书写者内心的世界,对于内心的表达,书法是最具象的。
【四熙堂展讯】问石:素音记第三季-归来

【四熙堂展讯】问石:素音记第三季-归来
 
 
   问石的字来自他的性格,宁静、致简,问石的字来自他的专业,用线简约,章法独特富有设计感,问石的字来自他的为人处事的方式,干净、直接交心,在素音记第三回与大家分享书法之美。

【四熙堂展讯】问石:素音记第三季-归来


【四熙堂展讯】问石:素音记第三季-归来

 
简介
【四熙堂展讯】问石:素音记第三季-归来
     问石,本名[程启],甘肃武威人。斋号白隐草堂、问石庵等,现居北京。
     四熙堂文化创始人,东方禅艺书法院副秘书长, “水墨载途”全国书画巡展发起人之一。 
人物作品                                                                                     
“素音记第二季”是问石先生用两年时间筹备的个展,共两件作品,一件是长达60米的《地藏菩萨本愿经》,另外一件是《佛说四十二章经》。
个人生活
  问石对于工作、书写、修行无一例外不是恭敬为之。每天打坐写字就像呼吸一样平常,如此顺理成章的事在当下能做到却显得难能可贵。
问石主持的四熙堂是他亲手设计打造,一草一木、一瓶一罐皆出自他的亲力亲为,简单中阐释出禅修的真谛。整个空间由于一个人统一的气息而显得和谐温润。这便是一个修内者真实的力量。可以将周围不论贵贱的器物融化在自己的气息里。
  大多朋友称问石书法为禅意书法,不足为奇,常年的对禅宗的研修使得他言谈举止都难免流露出思辨的哲学观。书法从线条到章法都似在修行,宁静中透漏禅机。 
作品风格
用笔,如抚琴入境,指在弦上,音在四野。
  问石写字多是行楷书,不讲究大小参差、错落有致,也不讲究字与字之间的牵绕连带。字的大小基本一致,而且笔划的粗细变化亦不大。这样的写法易成“算子”。他是如何“破”的呢?通过字的欹侧和每个字个别笔划的强调。这种欹侧和强调的幅度并不大,很好地把握了一个“度”。如果这个幅度较大,那就是“地震”、 “海啸”,就谈不上“静”了。米芾的“刷字”、 “快剑斫阵”黄庭坚的“长枪戟”,那就“动”得厉害。
用墨,玲珑剔透,清净雅致。
  墨分五彩,在中国画中特别讲求浓淡干湿,一些书法作者亦采用这种手法,让自己的书法呈现出多姿多彩的深浅、枯润、老嫩的变化,以期给人较强烈的视觉印象。而问石写字似乎从不清洗砚台,新墨宿墨全凭随机,在笔画之间无意中变化万千,浓淡干湿全凭自然。
  他书写很慢即无一渴笔,也无一飞白,墨浓如漆,亦不嫌臃肿。或如朱耷那般取方圆字态,或如弘一那般上下取势,“绵中裹铁”,有骨有肉。字字笔笔,皆真真切切,一丝不苟,笔划搭接都交待得清晰明白。仿佛稚拙,其实是烂漫的禅趣:每一字一划,都渗透、灌注着他的虔敬心、朴素心。
 
章法,一气呵成,起伏随势,巧布虚阵,寓情寄意。
  问石书写时看似不注重章法布局,字里行间似交错在一起,且经常是在全章幅的一角或半边,剩下大面积的空白,却在一个角章上大设乾坤,小小的佛章空灵至极,繁简之间自有空灵之境,从章法上大有禅机。
 
人物评价
  书法是心灵的迹化。问石的书法是修心,是在喧嚣浮华的世界上修行。
  他的书法难能可贵,在于追逐传统文人的 “宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”。
他的书法线条如香烟袅袅嵌入纸中,看似轻松的线条却带着坚挺的力度。与现在很多专事展览的书法不同,问石的书法让我们联想到数百年前中国文人的自然生态。他们就是用这样的抄经、赠诗的,有时来了雅兴,便写得堂皇一点在家里挂挂,或赠送好友。书法在当时算不上一个特殊的职业,只是自然生态的一部分而已。问石把这种寻常形态带到了今天,又十分自然地融入了自己的生命节奏,让大家看到了不带太多“书法气”的书法,实在是弥足珍贵。我相信,中国的书法艺术还会顺着各种不同的途径向前发展,但是这种把中国文人身心浑然一体地流泻于笔墨的境界,却不会太多了。
问石通过精致的字型选择而达到的既秀逸又健朗的两全效果,须知要达到这种两全效果往往是很多书法家的难点。此外,还应该注意他在保持字体基本功架和激活整体缓慢流畅之间的妥贴处置,这也是很不容易做到的。
 
作品參展
2005 广西书法精品展(广西)
2009   一号地艺术联展(北京壹號地藝術區藝公馆)
2010    當代青年書畫七人展(北京壹號地藝術區) 
2011   禪意書畫七人展(重慶雙桂堂)
2011   當代青年書畫學術展(鄭州美術學院) 
2011   “素处以墨”中国书法八人展(北京甲一号艺术区)
2012   當代青年書畫家提名展(信陽南灣湖風景區) 
2012   意象水墨四人展(北京壹號地藝術區) 
2012   中國青年書畫家問道展(徐州李可染藝術館)                     
2013   首届北京东方艺术品博览会(北京展览馆) 
2013   水墨载途杨峰程启书法联展(中国·郑州·西厢里面艺术空间)
2013   [水墨中國  夢華東京]中國書畫名家精品展暨水墨載途六人聯展(中國·開封)
2014   [写意中國  丹青桂园]中國書畫名家精品展暨水墨載途五人聯展[中国·许昌]
2014   本源.秋季人文书画展[中国·郑州]
2014   参加 GIGE 2014, 画廊博览会
2014   [素音记]问石书法展  中国·北京798艺术区  树下画廊
2015    问石禅意书画展  中国·北京   中捷当代美术馆
2016   [素音记]问石书法展第二季  中国·北京798艺术区方圆美术馆
2017   问道中原·中国书画四人展[中国·郑州]




责编:中视微视 新法
关键字:问石 四熙堂 素音记

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